中國的志士仁人往往少立壯志以身許國，當其報國憂民的政治理想被殘酷的現實擊碎之后，他們往往借酒消愁，表現出風流倜儻、狂放不羈的性格。殊不知，借酒消愁的不獨乎男子，中國的知識婦女往往也借酒消愁。

　　漢代女文學家班婕妤多才多藝，曾被漢成帝寵幸，后皇帝移情他人，她自做賦曰：“顧左右兮和顏，酌羽觴兮銷憂。”她既為愛情的毀滅而憂愁，更有自尊自重、自我解脫的方法：毅然離開了皇宮。在下層婦女中，借酒消愁的也不為少數。

　　唐代的女道士兼女詩人魚玄機往往借酒消愁：“旦夕醉吟身，相思又此春。雨中寄書使，窗下斷腸人。山卷珠簾看，愁隨芳草新。別來清宴上，幾度落梁塵。”她愁思綿長，為了忘卻這愁思而旦夕飲酒，以酒澆愁。在《寄子安》里，她寫道：“醉別千卮不浣愁，離腸百結解無由。”這腸回千轉的感傷可與“舉杯消愁愁更愁”媲美了。這美妙的詩情緣于酒，沒有酒，何能有如此豪興?

　　如果說前兩位詩人抒發表達的是對那些朝秦暮楚的男性的譴責，她們借酒而一抒胸中的塊壘還局囿于個人的感情，那么北朝北周趙王宇文昭的女兒千金公主遠嫁到遙遠的突厥，則更深刻地表現出婦女顛沛流離的命運了。“盛衰等朝暮，世道若浮萍。

　　榮華實難守，池臺終自平。富貴今何在空事寫丹青。杯酒恒無樂，弦歌詎有聲。”雖貴為公主，但始終逃脫不了被支配的命運。在異國他鄉，婚姻的痛苦和思國思鄉的痛苦互相疊合著，剪不斷，理還亂，已經達到苦不堪言，舉酒亦不能消愁的地步了。

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