張華有九醞酒，每醉即令人傳止之。嘗有故人來，與共飲，忘勅左右。至明華寤，視之腹已穿，酒流林下。
王子年《拾遺記》：張華為酒，煮三薇以漬曲蘗。蘗出西羌，曲出北羌。以釀酒，得美醇鬯，久含令人齒動。若大醉，不搖蕩，使人肝腸爛，俗謂“消腸酒”。或云：酒可為長宵之樂。
崔豹《古今注》云：漢魏弘為閿鄉(xiāng)嗇夫，夜宿一津，逢故人，四顧荒郊，無酒可沽，因以錢投水中，盡夕酣暢。因名“沉釀川”。
義寧初，有一縣丞，甚俊而文，晚乃嗜酒，日必數(shù)升。病甚，酒臭數(shù)里，旬日卒。
張茂先《博物志》云：昔人有名元石，從中山酒家，與之“千日酒”，而忘語其節(jié)。歸，日沉瞑，而家人不知，以為死也，棺殮葬之。酒家經(jīng)千日，忽悟而往告之，發(fā)其冢，適醒。
《尸子》曰：赤縣洲者，是為昆侖之墟。其滷而浮為蓬芽，上生紅草，食其一實，醉三百年。
王充《論衡》云：項曼都好道，去家三年而返，曰：“仙人將我上天，飲我流霞一杯，數(shù)月不饑�！�
道書謂露為天酒。見東方朔《神異經(jīng)》。
劉向《列女傳》曰：安期先生與神女會于圓丘，酣元碧之酒。
石虎于太極殿起樓，高四十丈，上有銅龍，腹空著數(shù)百斛酒。使人于樓下漱酒，風至，望之如霧，名曰“粘酒臺”，使以酒塵，事見《拾遺記》。
魏賈鏘有奴，善別水，嘗乘舟于黃河中流，以匏瓠接河源水，不過七八升。經(jīng)宿色如絳，以釀酒，名“昆侖觴”，香味妙絕。曾以三十斛上魏帝。
李肇云：鄭人以滎水釀酒，近邑之水重于遠郊之水數(shù)倍。
堯登山，山涌一泉，味如九醞，色如玉漿，號曰“醒泉”。
《南岳夫人傳》曰：夫人貺王子喬瓊蘇淥酒。
《十洲記》云：瀛洲有玉膏如酒，名曰“玉酒”。飲數(shù)升，令人長生。
《東方朔別傳》云：武帝幸甘泉，長平阪道中有蟲赤如肝。頭、目、口、齒悉具。朔曰：“此怪哉，必秦獄處積憂者，得酒乃解�！蹦巳∠x，置酒中，立消。后以酒置屬車，為此也。
