
說(shuō)到愛(ài)酒之人,我國(guó)歷史上的名人真不少,他們可都是我國(guó)酒文化歷史上免費(fèi)的白酒“代言人”。
李 白
李白斗酒詩(shī)百篇,
長(zhǎng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船,
自稱(chēng)臣是酒中仙。
四句詩(shī)刻畫(huà)出大唐“醉八仙”之一的詩(shī)仙——李白,無(wú)論是言談舉止還是詩(shī)歌風(fēng)格,都跟酒神的歡歌形象非常吻合。按照詩(shī)圣杜甫所言“李白斗酒詩(shī)百篇”的投入產(chǎn)出計(jì)算,李白代言酒文化,可以表明酒對(duì)于詩(shī)歌、文學(xué)的價(jià)值是難以估量的。
蘇 軾
蘇軾是一個(gè)酒量很小的人,早年不能飲酒,后來(lái)經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),能飲一點(diǎn)兒,但酒量始終不大。一次有人送他一瓶好酒,他獨(dú)飲一杯之后,便“醺然徑醉”——《與賈耘老》,又有詩(shī)云“三杯軟飽后,一枕黑甜馀”——《發(fā)廣州》,可見(jiàn)也就一兩杯的量。可貴的是,蘇東坡酒量小但喜歡飲,所以常常醉,醉后又能寫(xiě)出《飲湖上初晴后雨》、《水調(diào)歌頭》之類(lèi)的優(yōu)秀詩(shī)詞,比起李白,蘇東坡顯然是低酒耗的大詩(shī)人,既合乎古今利潤(rùn)最大化的經(jīng)濟(jì)學(xué)原則,又合乎當(dāng)今環(huán)保節(jié)能低碳的時(shí)尚理念。
李清照
“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”——《醉花陰》
“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒”——《如夢(mèng)令》
“險(xiǎn)韻詩(shī)成,扶頭酒醒,別是閑滋味。”——《念奴嬌》
“三杯兩盞淡酒,怎敵他曉來(lái)風(fēng)急”——《聲聲慢》……
一個(gè)多愁善感、人見(jiàn)人憐的女性詩(shī)人借詩(shī)詞躍然于紙上。倘若沒(méi)有李清照,中國(guó)文學(xué)史可能就會(huì)缺少女性的華彩篇章;倘若沒(méi)有李清照代言,中國(guó)的酒文化也將遺失女性的嫵媚風(fēng)情。
孔 子
孔子雖然貴為圣人,被稱(chēng)作萬(wàn)世師表,但實(shí)際上,他也有不少凡夫俗子的小嗜好,比如飲酒。孔子也是主張飲酒的,《論語(yǔ)》中“酒”字一共出現(xiàn)過(guò)五次,其中四次出自孔子之口,可以證明他老先生平時(shí)是喜歡飲酒的。有一次他甚至說(shuō),酒席上,肉不能多吃,但是,酒可以不限量,只要酒后不亂來(lái)就行, 原句出自《論語(yǔ).鄉(xiāng)堂》。讓孔子代言酒文化,對(duì)理學(xué)家、道學(xué)家、偽君子都有一定的威懾作用。
曹 操
“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康……”
一首《短歌行》不知道曾經(jīng)深深撥動(dòng)過(guò)多少人的心弦。其中,“何以解憂,唯有杜康”,堪稱(chēng)史上最簡(jiǎn)潔有力的勸酒格言。曹操是中國(guó)歷史上最有爭(zhēng)議的人物之一,人們“說(shuō)曹操,罵曹操,不見(jiàn)曹操想曹操”,請(qǐng)他代言酒文化,有一個(gè)任何人都無(wú)法取代的好處——爭(zhēng)議常在,關(guān)注常在,效益常在。
我國(guó)的酒文化歷史悠久,博大精深,與酒有關(guān)的歷史人物也是多不勝數(shù),他們愛(ài)酒,成為那個(gè)時(shí)代最直接的酒類(lèi)品鑒者、代言人。