馬令《南唐書》云：“豐城毛炳好學，不能自給，人廬山，與諸生講詩，獲鏹，即市酒盡醉。”時彭會好茶，而炳好酒，時人為之語曰：“彭生坐賦茶三片，毛氏詩傳酒半斤。”

　　（《天錄識余》）

　　五代偽閩王王延慶，以銀葉作杯，柔弱如冬瓜片，名曰：“醉如泥”。東坡在蜀時，以鉅竹尺許，裁為雙筒，謂之“文尊”。

　　（《天錄識余》）

　　《南史》：“蕭介性高簡，少交游，惟與族兄際素，及從弟叔等，文酒賞會，時人以比謝氏烏衣之游。初，武帝總延后進二十余人，置酒賦詩，藏盾以詩不成，罰酒一斗。盾飲盡，顏色不變，言笑自若。介染翰便成，義無加點。帝兩美之，曰：“藏盾之飲，蕭介之文，即席之美也。”

　　（《天錄識余》）

　　明朝典禮中，有慶成宴。每宴必傳旨云：“滿斟酒。”又云：“官人每飲十。”故西涯李文正詩云：“坐擁日華看漸近，酒傳天語飲教干。”蓋紀實也。

　　（《天錄識余》）

　　熙寧以前，凡郊祀，大駕還內，至朱雀門外，忽有綠衣人出道中，蹣跚潦倒，如醉狀。乘輿為之少泥，謂之“天子避酒客”。及門，兩扉遽闔，門內抗聲曰：“從南來者是何人？”門外應曰：“是趙家第幾朝天子。”又曰：“是也不是？”應曰：“是。”開門，乘輿乃進，謂之“勘箭”。

　　（《天錄識余》）

　　北人社前一日，親賓相會，謂是嘗酒。見宋忠獻安陽詩集自注。今京師喜筵宴會，每于未張筵前，饾饤小集，亦曰嘗酒。

　　（《天錄識余》）

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